Distanţa de la pământ la Cer nu este o problemă de altitudine, ci de atitudine.
O credinţă mică te poate duce în Cer, dar una mare poate să aducă Cerul la tine.
Viaţa este un marş de la inocenţă, prin ispită, fie spre virtute, fie spre viciu
Ar fi foarte bine dacă fiecare ar trăi aşa cum ar vrea să moară.
Reputaţia este pentru o vreme, caracterul pentru eternitate.
În clipa morţii lăsăm în urmă tot ce avem, dar luăm cu noi tot ceea ce suntem.
(Pentru detalii vezi sursa)
Bag de seamă că atunci când eu sau soţia încercăm să strângem jucăriile de prin casă sub privirea vreuneia dintre fetiţe, imediat va veni “cineva” să le răstoarne înapoi. Şi nu pot spune că am văzut asta întâmplandu-se de 10 ori, sau de 50 de ori. Ci întotdeauna e aşa (cu excepţia situaţiilor când Miriam trebuie să meargă la nani şi ştie că trebuie să îşi strângă singură jucăriile).
Cu timpul am început să percep acest comportament ca o modalitate de “marcare” a teritoriului. Emit o ipoteză aici, şi în timp, după ce o voi studia şi îmi voi întări convingerile, poate o voi declara axiomă. De ce au copiii întotdeauna o problemă cu a-şi strânge jucăriile? De ce sunt părinţii îngroziţi de cum arată camerele adolescenţilor lor? Mai ales când adolescenţii respectivi sunt singuri la părinţi, sau cel puţin au o cameră proprie!
Vieţile adulţilor arată prea îngrijite. Mai exact, prea rigide. Totul trebuie să fie la locul lor, totul trebuie să iasă perfect. Un individ plictisit de viaţă îşi găseste într-un final ceva de lucru. Mă rog, nu-i place ceea ce face, dar îi trebuiesc bani. Se face că munceşte, iar seful se face că-l plăteşte. Însă atunci când începe să-şi găsească plăcere în slujba pe care o face, povesteşte amicilor, entuziasmat, cât e de fascinat de ceea ce face. Iar prietenii care până atunci au apreciat că e un tip muncitor, deodată îl sfătuiesc să-şi caute ceva serios de lucru, să nu mai taie frunze la câini.
Şi asta pentru că adulţii nu concep ca munca să fie ceva plăcut. Trebuie să transpiri. Trebuie să arăţi ca tipul de la colţul străzii care toată ziua îţi sparge timpanele cu pickhummer-ul. Chiar dacă o oră fumează, două ore lucrează şi 4 ore şade pe o bordură aşteptând să-i vină din nou rândul în echipa de 8 oameni cu care lucrează la un şanţ de 3 metri. Dar arată murdar, transpirat, obosit, într-un cuvânt, arată ca un muncitor.
Copiii sunt îngroziţi de viaţa plictisitoare pe care o duc adulţii. Sunt într-o continuă competiţie de impresionare a celorlalţi cu privire la cât e de grea munca lor. Şi că nu sunt plătiţi pe măsură. Şi că n-au timp de fleacuri. Ca alţii. “Munca nu-i joacă, băiete!” Copiii percep modalitatea asta de abordare a vieţii şi o resping marcându-şi teritoriul cu jucării. Dacă le strângi în cutie, le vor risipi imediat nu fără a-şi exprima în prealabil indignarea că le-ai strâns jucăriile. Ceea ce adulţii numesc dezordine în jurul lor, reprezintă de fapt un mediu sigur în care îşi savurează în liniste copilăria.
În ultimul timp, am încetat să mai strâng tot timpul jucăriile de prin casă. Tu cu ce te ocupi? Îţi place ceea ce faci?
Probabil, va urma.
Mi-a plăcut aşa de mult această “cuget”-are, încât o public să o am la îndemânăblog când voi fi tentat să uit de ea:
Fericirea nu este nici virtute si nici placere, nici lucrul asta , nici alalalt, doar simpla stare de maturitate. Sintem fericiti cind, ne maturizam…
Happiness is neither virtue nor pleasure nor this thing nor that but simply growth. We are happy when we are growing.
(William Butler Yeats)
Şi-ncă una, în loc de update:
Mintea nu este un vas care sa fie umplut ci un foc care trebuie aprins.
The mind is not a vessel to be filled but a fire to be kindled.
(Plutarch)
Mai e loc de una:
Mesajul este clar: planuieste cu atitudine, pregateste-te cu aptitudine, participa cu servitudine, primeste cu gratitudine si asta va fi suficent ca sa te separe de …multitudine.
The message is clear: plan with attitude, prepare with aptitude, participate with servitude, receive with gratitude, and this should be enough to separate you from the multitudes.
(Krish Dhanam)
via (Rodica Botan)
Un creştin practicant are întotdeauna ceva de spus. Chiar dacă repetă acelaşi lucru.
Un bancar e ca un prieten care îţi împrumută o umbrelă când e vreme frumoasă, şi ţi-o ia înapoi atunci când plouă. (sursa)
De cele mai multe ori am asociat curajul cu tupeul. Chiar dacă un tupeu mai moderat, mai de bun simţ, totuşi un curaj provenind dintr-o imagine falsă de sine, autoimpusă sau încurajată într-un mod artificial de alţii. Nu-i aşa? La ce te determină “prietenii” din anturajul tău imediat atunci când te încurajează într-o acţiune asupra căreia oscilezi?
Ce înseamnă să încurajezi? Să sufli în pânzele cuiva, într-o direcţie în care acestuia îi lipsesc rădăcinile? Te miri că peste puţin timp “încurajatul” tău revine în deznădejdea iniţială şi mai descurajat iar tu mai demoralizat şi mai obosit.
M-a zgâriat întotdeauna “încurajarea” din filmele hollywood-iene, dar nu ştiam de ce anume: “Hai că poţi, ştiu că poţi!”. O încurajare care, de fapt, făcea apel la bicepşii cuiva, şi nu la creierul lui. Şi de aceea o astfel de încurajare îl duce pe cel ce face acţiunea la acte prosteşti pe care mai târziu le poate regreta.
E destul de intrigant şi periculos să lansezi astfel de încurajări unuia pe lângă care doar treci, fără să-i cunoşti motivaţiile şi convingerile. Ieri am înţeles cred pentru prima dată că un curaj autentic şi care să ţină trebuie să provină din convingeri (sănătoase!) create în timp.
Acum ştiu de ce nu mi se păreau convingătoare unele încurajări primite şi mă enervau simţind că sunt superficiale sau că încurajatorul nu mă înţelege. Capăt curaj atunci când ştiu în Cine mă încred şi când dezvolt o relaţie tot mai strânsă cu El.
Înaintez plin de curaj atunci când convingerile dobândite mă fac să-mi asum riscurile, ştiind că orice consecinţe aş suporta, nu voi putea acţiona altfel decât cum îmi dictează conştiinţa. Ţie ce-ţi dictează conştiinţa? Cum ţi-o formezi?
Asta ar însemna că sunt produsul evoluţiei, în care de fapt nu cred. Ar însemna că am evoluat din homo sapiens, din Neandertal şi bineînţeles dintr-o drăgălaşă maimuţică.
E paradoxal să-i auzi pe cei ce merg la spovedanie cel puţin de două ori pe an autointitulându-se, în glumă zic ei, homo sapiens sapiens. Denumirea asta a fost inventată de unii, cu măgulirea că sunt de două ori deştepţi, sapiens sapiens, mai deştepţi decât strămoşii lor, cei de la Turnul Babel, care au vrut să ajungă până la ceruri cu deşteptăciunea lor sapiensală.
Nu am o problemă cu ce crede fiecare, ci cu amalgamul de teorii îmbinate în mintea multora, cu lipsa de consecvenţă care afectează credinţa altora într-un Dumnezeu Creator.
Partea grozavă e atunci când accepţi că originea ta este divină, că ai fost plăsmuit de un Creator. Dacă refuzi titlul de sapiens sapiens pe care ţi-l dă lumea, titlul pe care ţi-l dă Dumnezeu e net superior: homo imago Dei.
Asa mi se intampla de multe ori: sa scriu in comentarii la articolele altora decat sa ma apuc de scris un articol cap coada pe blogul meu. In continuare, va prezint ideile ce le-am aruncat unor comentarii de la articolul lui @andrisan.
@Marius Muscalu: daca as sti sa o fac intr-un mod satisfacator, te-as premia pentru o astfel de intrebare: “De ce vrea Dumnezeu sa fie iubit?” In versiunea ultraprescurtata, raspunsul ar fi: e dreptul Lui sa ceara asta; nici un alt pseudo-dumnezeu nu a avut curajul sa pretinda o astfel de atitudine din partea omului.
Daca ar fi sa dezvolt putin subiectul, as mentiona ca prin creatie, Dumnezeu a dat nastere unor fiinte relationale/sociale, create “dupa chipul si asemanarea Sa”. Daca dragostea este atat de comuna in relatiile noastre, cu atat mai mult in relatia cu El ar trebui sa gasim “originalul”. Ca sa nu mai spunem ca macar de bun simt ar trebui sa raspundem cu dragoste la dragostea pe care El ne-o declara fara nici o jena :)
Apoi, tot prin creatie, nu doar ca ne-a inzestrat cu o natura relationala, dar Adam este numit “fiul lui Dumnezeu”, iar Isus Cristos cand ne face cunostinta cu Dumnezeu, ne invata sa ne adresam lui cu apelativul Tata: “Tatal nostru care esti in ceruri..”. In nici o religie vreun pseudo-zeu nu s-a prezentat ca tata, ci ca un tiran de temut caruia i-au fost atribuite calamitatile naturale sau de alt fel, motiv pentru care zeul trebuia imbunat cu jertfe de multe ori chiar umane. Daca ai copii, probabil partea asta o intelegi mai bine.. cat de raniti se simt parintii atunci cand copiii le intorc spatele in loc sa le arate dragostea lor intr-un mod natural.
Un al treilea argument pentru care Dumnezeu are dreptul sa se astepte la dragoste din partea noastra este unul functional. Pentru ca El ne-a creat, tot El stie cum functionam cel mai bine (vezi Biblia ca Manual de Utilizare). Insa instructiunile de acolo nu pot fi inghitite cand esti orbit de mandrie, asa ca tot El ne da si pontul: “Cine Ma iubeste va pazi poruncile Mele”. Daca nu ai o relatie personala cu El, sa-l recunosti ca Tata (de doua ori, prin creatie si apoi prin mantuirea sufletului) si sa-L iubesti mai intai, iti va fi foarte greu sa urmezi instructiunile chiar spre propriul tau beneficiu.
E dezgustator sa vezi cum se bat oamenii cu pumnul in piept, unii crezand ca braveaza prin afirmarea credintei lor, altii bravand prin afirmarea acestei neincrederi intr-un presupus “Dumnezeu invizibil”, numindu-se atei; e dezgustator cum oamenii se impart in doua tabere laudandu-se cu eficienta “ne/crezului” lor, in timp ce Dumnezeu nicidata nu ne-a poruncit sa credem in El, ci mult mai profund, sa-L iubim, credita fiind doar o consecinta logica. Pe El si pe semenii nostri, ca o intoarcere la origini, la originea noastra divina…
@Teo: Credinta e un dar de sus, e conexiunea sau neuronul care ne lipseste prin intrarea in viata biologica, in natura noastra primara (firea veche). Cand Dumnezeu iti da in dar “credinta” ce te conecteaza in “retea”, abia atunci realizezi ca fara credinta si in afara retelei viata e un nonsens.
Asadar, credinta nu ne-a fost data pentru a face demonstratii (pana la lupte de strada la propriu), ci pentru un uz personal, pentru conectare; si nimeni nu poate fi conectat prin credinta altuia (e IP-ul tau :D ).
Eu nu am nevoie sa strang dovezi pentru altii, ci doar sa marturisesc ce cred si sa cred (eu insumi) ce marturisesc. Oamenii nu se intorc la Dumnezeu pentru ca i-am convins eu, ci argumentele mele au sens atunci cand primesc prin posta, la pachet, “cablul personal de conectare”.
O astfel de credinta este pasnica si dovedeste dragoste, nu starneste Jihaduri. De care chiar n-avem nevoie :D
@somerio: Dear somerio, daca-mi dai dreptul la opinie, macar ca sunt foarte de acord cu ce spui tu, totusi o anume formulare ar putea duce, zic eu, in eroare. Adicatelea, religia nu ii uneste pe oameni, ci ii dezbina. Atunci cand renuntam la ideea unui Dumnezeu Absolut si ne inventam proprii nostri dumnezei, apare concurenta care dumnezeu e mai tare sau mai credibil.
Apoi, ideea de baza a religiei este mandria capacitatii mele de a-mi imbuna dumnezeul. Intai imi modelez un dumnezeu pretentios in minte, dupa care purced la a-mi impresiona dumnezeul imaginar, dovedindu-i lui (mie insumi de fapt) ca sunt destul de bun pentru a fi acceptat de acel dumnezeu (ma accept pe mine insumi ca bun in ochii mei). In felul asta, religia naste tirani, oameni care considera ca nu ai dreptul sa le treci prin fata de sfinti ce sunt: saru-mana in stanga si-n dreapta, razboaie intre crestini (ca religie, nu ca esenta) si musulmani, razboaie intre catolici si ortodocsi, razboaie intre secte, anatemizari reciproce – pe toti ii privesti de sus: nimeni nu poate ajunge in cer/sau sa acceada la dumnezeul tau decat prin devenirea aceluia ca sectant de aceeasi culoare cu a ta. In Romania pocaitii sunt sectanti pentru ca sunt mai putini decat ortodocsii, in Europa ortodocsii sunt sectanti pentru ca-s mai putini decat catolicii, iar in lume crestinii in general sunt sectanti pentru ca-s mai putini decat musulmanii s.a.m.d. Unde-i dragostea si convetuirea? :|
Da, m-am gandit sa ma inscriu in cursa asta, si sa-mi depun candidatura. De fapt, nu cred ca mai e nevoie. Deja sunt presedinte. M-au inspirat motivele lui Florin Puscas de a nu candida la prezidentiale, motiv pentru care conturez, cu toata modestia, cateva motive pentru care merit EU sa fiu presedinte. La mine in familie. Si daca veti considera ca asta ma califica si pentru presedintia tarii, poate ma voi gandi sa cedez insistentelor voastre…
1. Am varsta legala; pot dovedi ca am avut si eu candva la viata mea 18 ani, amu vreo zăce ani.
2. Am invatat sa ma conduc pe mine insumi inainte de a-mi conduce familia ; eram deja de 5 ani plecat de-acasa (la propriu, nu la figurat) cand m-am casatorit.
3. Am intrat in casnicie dupa ce mi-am asigurat spatele cu cel mai tare sponsor extern de imagine, de finante, de spiritualitate si toate celelalte: deja ma imprietenisem cu Dumnezeu, care e mai mult decat un “angel-guard” pentru familia mea.
4. Am deja experienta de cativa ani ca familist, ar fi culmea ca tocmai acum cineva sa indrazneasca sa imi puna la indoiala dreptul meu de a fi presedinte la mine acasa.
5. Am deja urmasi, care imi raman fani loiali pentru tot restul vietii. Multumesc lui Dumnezeu pentru Miriam 1.6 si Bebe 2.0 ce va sa vina in ianuarie 2010.
6. Cu ajutorul sponsorului extern (vezi pct.3) am demonstrat deja ca imi pot conduce familia in conditii destul de vitrege: conduc o masina care nu e a mea, locuiesc intr-o locuinta care nu e a mea, am o familie sanatoasa desi nu sunt medic, am frigider nou si mancare nealterata in el desi nu am cerut nimanui bani, lucrez zilnic pe un computer pe care nu eu l-am cumparat. Cu toate astea, nici unul din toate lucrurile astea si multe altele nu sunt furate sau.. macar cerute! Ma descurc, nu? V-am mai spus, conteaza sa intri cu cine trebuie in casnicie, inainte de a-ti cunoaste partenera.
7. Primesc multe solicitari de a oferi consultanta maritala si premaritala. Datorita sponsorului extern de care tot pomenesc mi-a crescut prestigiul in “tarile vecine”. Deci ma descurc si la relatii diplomatice externe.
8. Atmosfera de bucurie cu care sunt intampinat atunci cand intru pe usa imi da satisfactie pentru postura pe care o detin, nu prin dictatura ci prin dragoste si dedicare (chiar, nici un presedinte de tara nu mi-a spus niciodata ca ma iubeste:|).
9. Am invatat si am acceptat faptul ca nu sunt corect intotdeauna, recunosc in fata familiei atunci cand am luat decizii ineficiente ba chiar deplasate, imi asum esecurile. Nu ma ascund dupa “nimeni nu e perfect”, ci subliniez ca EU nu sunt perfect. Si totusi sunt presedinte! Da, am demnitatea mea, si daca am curajul sa imi recunosc greselile, nu permit nimanui sa ma caricaturizeze prin ziare. Ca drept urmare, nu-si bate nimeni joc de mine nici la Cronica Carcotasilor, nu sunt nici in Gura Presei, nici pe iutub. Asa da respect!
10. Sotia ma iubeste si ma sustine chiar daca stie ca nu sunt perfect; familia pe care o conduc ma sustine ca presedinte, nu m-au suspendat niciodata, nu imi pun niciodata la indoiala rolul, nu voteaza in fiecare zi daca sa ma asculte sau nu. Sotia intelege ca detine doar rol consultativ (pe care il respect cu placere), lasandu-mi mie dreptul de a lua decizia finala, indiferent daca ideia initiala mi-a apartinut mie sau ei. Imi preia multe din “sarcinile de serviciu” fiindu-mi un ajutor potrivit, numa’ bun, in sarcinile pe care le am de indeplinit. E cea mai tare!
Asadar, la noi in familie s-a instaurat (de la bun inceput!) linistea, pacea si prosperitatea. Nu se pune niciodata problema de alegeri anticipate sau de alt fel de voturi. Exista deja incredere, stie foarte bine fiecare ce are de facut, iar cand apar rateuri, ne sustinem reciproc in reabilitare, cu dragoste, pentru ca ne avem doar pe noi insine, si suntem constienti ca, asa cum ne purtam de grija unii altora, asa o sa ne avem toata viata. Ar mai fi multe de spus, dar va las sa va ganditi la spatele de care aveti nevoie in viata. Nu fiti berbeci. Sunt destui in politica.
Citeste si:
Impresii gresite, greseli impresionante (1) – minciuni pe care le credem
Impresii gresite, greseli impresionante (2) – nevoia de iertare si a unui nou inceput
[...]Din motivul acesta, multa vreme nu mi-am permis sa subliniez sau sa indoi pagini ca semn de carte in “dulcele stil clasic”, pe vremea cand nu se practica sa folosesti semne de carte.
Acum, mi-a mai venit mintea la cap, zic eu. M-am gandit: la cate carti am, si mai ales majoritatea inca neterminate, sunt slabe sanse sa citesc o carte de doua ori (de foarte foarte putine ori am facut asta). Deasemenea, de foarte putine ori cartile mele ajung imprumutate altora. Asadar, daca o carte are o viata atat de scurta, de ce nu as folosi-o macar la un potential maxim?
O carte citita e ca un pod pe care il traversezi si mergi inainte. Rareori se intampla sa mai treci pe acolo. Iar daca trebuie sa mai trec pe acolo, vreau sa citesc deja esentialul, ceea ce am subliniat de prima data. Castig si timp, dar mai ales ma asigur ca mai trec inca o data prin carte inainte de a ma opri pe la mijloc!
Daca veti imprumuta o carte de la mine, o veti descoperi foarte.. personalizata. Pentru ca am decis sa-mi folosesc viata cu tot ce cuprinde ea la potentialul maxim. Si daca n-as face asa, ar fi o greseala impresionanta.