Am auzit cu toţii expresia asta încă de când eram mici, şi ştim la ce se referă. Ştim ce anume ni se urcă la cap şi cât de periculos e lucrul ăsta. De aceea, ne dăm toate silinţele să ne protejăm cu toată forţa împotriva a ceea ce ni s-ar putea urca la cap, ca nu cumva să ni se urce la cap şi să nu mai coboare de-acolo.

Uh, dar ce anume ni se urcă la cap, până la urmă? Care este lucrul de care ne temem atât de mult?

M-am obişnuit să-mi încurajez copiii, şi mă bucur de lucrul acesta într-atât de mult, încât atunci când aud o apostrofare mă irit şi nu mă simt în largul meu. E bine să creşti de copil într-un mediu pozitiv, optimist, edificator, şi să începi să te bucuri de viaţă ca individ începând chiar cu lucruri elementare din copilărie. În felul acesta, va începe să ţi se pară anormal să arunci o vorbă urâtă celui care îţi cade în braţe la o frână mai bruscă a autobuzului.

În schimb, dacă un copil creşte într-o atmosferă negativistă, pesimistă, dărâmându-l sistematic, atunci când se va întâmpla să audă un compliment sau o vorbă bună la adresa lui, va fi un lucru foarte neobişnuit pentru el, rar întâlnit, şi vă daţi seama – acea experienţă va fi stocată în memorie ca fiind un lucru de mare preţ. Adică i se urcă la cap.

Cu riscul de a mă repeta, spun că atunci când un copil creste într-un mediu pozitiv, complimentele vor începe oricum să curgă datorită unei formări corecte şi comportamentul lui construit sănătos va fi remarcat şi apreciat în societate. Dar aceste complimente nu i se vor părea ceva straniu, nu se va umfla orezul în el la orice vorbă bună. Pe când dacă le duce dorul, rarele complimente vor produce o transformare interesantă în comportamentul lui, pentru că se va lega cu disperare de ele şi va începe să-şi forţeze comportamentul pentru a obţine acele complimente. Va începe să adune un palmares şi, mai mult pentru a-şi întări convingerile că e tare şi bun şi macho, va exagera cu ele în faţa altora. Şi exact lucrul de care au încercat părinţii să-l ferească toată viaţa, exact lucrul acela i se întâmplă: i se urcă la cap. Ce anume, nu ştiu. Întrebaţi-vă părinţii.

Introspectiv: vouă vi s-a întâmplat vreodată să vi se urce la cap ..? :)

 

Căldură dogoritoare sub arșița soarelui, praful ridicat de copitele cailor ți se lipește de față într-o combinație nefericită cu transpirația ce ți se prelinge de pe tâmple. Strângi puternic sabia în mână aplecat în șa. Îți faci drum printre pedeștrii care își măsoară puterile om la om. Care mai de care aleargă care încotro, pământul se cutremură de tropotele cailor iar deasupra ta cerul este împânzit de săgețile eliberate din tensiunea corzilor de către arcași. Urechea ta nu mai percepe zbârnâitul lor, ci doar îl deduci din învălmășeala luptei. Abia dacă mai deosebești nechezatul cailor de strigătele cu care luptători loviți de moarte își eliberează sufletele spre o lume a umbrelor..

Stai în cumpănă dacă e momentul potrivit să te mai amuzi de câte lucruri se pot întâmpla într-o fracțiune de secundă atunci când calul se încovoaie și se prăbușește sub tine, aruncându-te în nisipul năclăit de sânge. Nisipul ți-a intrat peste tot. Nu e chiar cea mai plăcută experiență din cariera ta de războinic. Nici nu ai timp să te gândești la toate. O toropeală plăcută te copleșește, ți-ar plăcea să te întinzi undeva la umbră.. și umbra vine chiar la timp! Între tine și soare se interpune un munte de om. Îl cunoști de undeva. Ai tăiat mulți dintr-ăștia.

De fapt ți-ai început cariera cu unul din ei. Jneap, o piatră în frunte, țintită bine cu praștia, a făcut ca armura lui de sute de kilograme să nu mai aibă nici un rost. I-ai tăiat capul cu propria lui sabie. Mulți alții au căzut apoi. Cine i-o fi făcut să fie atâția?! Înalți de trei metri, cu o figură pocită și aproape inumană, aleargă spre victimă suflând un aer fierbinte pe nări, în timp ce cară cu ei o sulită cât tulpina unui copac mai tânăr. Nimănui nu-i place ideea de a muri tras în țeapă astfel. Dar tu știi cum să le vii de hac, și de fapt de-a lungul vieții cam oameni de teapa ta ai și atras pe lângă tine. Nici un împărat nu s-a mai mândrit cu o suită de astfel de viteji. “Ucigători de uriași”! Ei? Cum sună? Sună bine, normal.

Dar nu sună bine ce vrea să facă tăunul acesta acum cu tine. Are ochii roșii ca de sânge, din groteasca-i figură distingi doar sprâncenele întruntate prea urât pentru momentul tău de slăbiciune. Din gâtlejul lui răgușit iese un urlet animalic pe care ți-ar plăcea să-l reproduci amuzându-te în fața nevestelor și copiilor care te vor întâmpina glorios la întoarcerea ta de la război. Dar începi să te îndoiești că ai mai putea prinde momentul ăsta. Picioarele lui groase și noduroase fac să tresalte zalele pe el amenințător în timp ce se apropie mâncând pământul. Și deodată nu mai găsești nimic amuzant în toată povestea asta, chiar nu-i plăcut deloc.  Brusc îți dai seama că îl urăști. Cauți cu oroare sabia, dar nu dai decât de sandala zburată din piciorul vreunuia lăsat desculț pe lumea cealaltă.

Instantaneu, nici pentru tine nu mai contează acum că tu ești regele. Nemernicul ăsta nu-ți știe de frică. Dimpotrivă, aproape cu siguranță te cunoaște după porecla ta de “ucigător de uriași”. Ah, de nu s-ar fi întâmplat toate astea. Sau de-ai fi omorât mai mulți până acum, măcar. Acesta cum de-a scăpat?! Numărătorile astea. Niciodată nu ai fost bun la matematică. Poate că ăsta e ultimul dintre frații lui, venit să se răzbune. L-a trimis mama lui, e venit în căutarea ta. Sau poate e venit din lumea întunericului pentru a mai plăti o ultimă poliță! Ochii ți se împăinjenesc, și ciudat, îți dai seama că ești mort înainte de a primi lovitura fatală…

Cine va veni la înmormântarea ta? Dar îți vor mai găsi oare trupul? Ah, bătrânul tău tată, nu vrei să știi cum va primi vestea.. Neveste multe, și chiar și mai mulți copii.. Chiar așa, care vor fi prietenii tăi care să te plângă? Aș, dar de unde. Probabil vor lăcrima cu toții unii de rușinea altora, că a murit regele, dar se vor bucura fiecare că nu sunt în locul tău.

Dar, ah, ciudat mod mai are și căpcăunul ăsta de a omorî oameni. Se aruncă cu toată greutatea asupra ta, împroscându-te cu sânge, întrerupându-ți ultimul fir al gândurilor. Ah, nu, de ce nu are un rege dreptul să-și aleagă modul în care vrea să-și dea ultima suflare? Nu era mai bine pe un pat cu așternuturi curate? Și acum ce, nu mai are de gând să se ridice de pe tine?! De ce nu l-ai ascultat pe tatăl tău, să mănânci tot din farfurie, să te faci și tu mai mare?.. Dar corpul inert al uriașului este prăvălit la o parte și o mână prietenească îți este întinsă pentru a te ridica de la pământ. Nu mai poți de bucurie și brusc îți vine inspirația pentru un nou psalm de laudă către Dumnezeul tău.

E Abișai, fiul Țeruiei, cel care te ridică de la pământ. El a omorât uriașul pentru tine. Venea din urma ta și a văzut la timp prăpădul care ar fi urmat să ți se întâmple. El a venit și l-a omorât pe uriaș înainte ca acesta să te pună pe frigăruie. Abișai e unul dintr-aceia pe care i-ai strâns pe lângă tine, cu același hobby ca și tine. Și lui îi place să omoare uriași. Spune-mi cu cine te însoțești, ca să-ți spun cine ești, corect? Deja oștenii tăi s-au strâns în jurul tău și fac scut cu trupurile lor pentru ca tu să poți fi retras în totală siguranță de pe câmpul de luptă. Slavă Domnului, așa ceva nu ar trebui să se mai întâmple vreodată.. și de aceeași părere sunt și generalii tăi. De acum înainte ai interdicție pe viață de a mai ieși pe câmpul de luptă. Înțelepciunea și strategia ta militară sunt suficiente și din palatul tău regal, de acasă. Noi vom lupta pentru tine.

2 Samuel 21.15-17: Filistenii au pornit iarăş cu război împotriva lui Israel. David s’a pogorît cu slujitorii lui, şi a luptat împotriva Filistenilor. David era obosit. Şi Işbi-Benob, unul din copiii lui Rafa, a voit să omoare pe David; avea o suliţă în greutate de trei sute de sicli de aramă, şi era încins cu o sabie nouă. Abişai, fiul Ţeruiei, a venit în ajutorul lui David, a lovit pe Filistean, şi l-a omorît. Atunci oamenii lui David, i-au jurat, zicînd: ,,Să nu mai ieşi cu noi la luptă, ca să nu stingi lumina lui Israel”.

Introspectiv:

Ce ai investit, şi în ce oameni ai investit până acum?
Cine și-ar da mâna dreaptă pentru tine? Cine și-ar pune viața în pericol pentru tine?
Dar tu, pentru cine ai fi gata să-ți dai viața? Cine este norocosul față de care ai o astfel de loialitate?
Este loialitatea una din trăsăturile tale de caracter?

Intotdeauna cand citesc cartea lui Iov imi amintesc cateva adevaruri extraordinare despre Dumnezeu, oameni, dreptate si cauzalitate.

1. Oamenii sunt afectati de cauzalitate (ai gresit, deci vei suferi / ai luat decizia cutare, vei suporta consecintele ca atare, bune sau rele). Insa nu-i putem atribui si lui Dumnezeu aceasta. El e Creator, e Cauza-Necauzata. Noua ni se intampla multe lucruri datorita a ceva sau datorita cuiva. Dar Dumnezeu nu poate fi modificat de circumstante sau persoane. El este acelasi ieri, azi si in veci.

2. Oamenii pot gresi facand acuzatii cauzale (suferi, deci cu siguranta esti vinovat). Astea se numesc presupozitii, si pe baza lor ne emitem prejudecati (deliberam acuzatii inainte de a cunoaste toate premizele) – ceea ce e gresit, evident. Oricat de greu ar suferi cineva, nu inseamna intotdeauna ca exista o cauza “conform manualului”. Lasa-L pe Dumnezeu sa decida ce vrea de la viata acelui om. Fii intelept si nu judeca tu pe nimeni.

3. Oricat de drept ai fi, nu ai dreptul sa-ti ceri meritele inaintea Celui care te-a facut. Dumnezeu se poate simti liber sa-ti raspunda sau nu. Daca iti raspunde o face pentru ca El considera ca poate si trebuie sa o faca; daca nu-ti raspunde, nu inseamna ca, bineinteles, ai dreptate, dar ca i-ai inchis tu gura lui Dumnezeu si nu mai are ce sa spuna.

4. Si asta e partea cea mai grea: cand oamenii te acuza, desi tu stii ca ai dreptate, lasa-i sa vorbeasca. Nu cauta sa le inchizi gura. Ei gresesc emitand prejudecati, dar Altcineva ii va judeca pentru treaba asta. Da-le conjuncturi atenuate: logica lor e buna, si tu ai gandi la fel in locul lor, ar tacea daca nici tu nu ti-ai mai cere dreptatea cu atata vehementa, atat ii duce capul etc.

Adevarata suferinta nu e atunci cand esti ranit fizic sau pierzi pe cineva drag sau ceva material. Ci atunci cand nu intelegi de ce, nu intelegi motivul, nu stii cum sa integrezi evenimentul respectiv in ordinea logica a lucrurilor. Si vrem sa integram explicatia fiecarui lucru in logica noastra pentru a nu simti ca ne pierdem mintile, mai exact datorita tendintei de a detine controlul. Dar Creatorul… inca nu a pierdut nimic din control. Te poti baza pe asta. Sau nu; dar trebuie sa-ti asumi consecintele, pentru ca esti afectat de cauzalitate ;)

5

Am fost creati cu rationament, logica, deductibilitate. Pe langa avantajele aduse de acest fapt, totodata acest lucru ne poate ingreuna si acomodarea pe pamant. Dar cu siguranta cauzalitatea are un raspuns si o solutie, si cel mai bine isi gasteste rezolvarea inaintea lui Dumnezeu, care este obiectiv si neafectat de cauzalitate.

Există doar consecinţe pe care nu ni le asumăm. Bineînţeles, din diferite motive; motive care ne aparţin şi nu e nimeni vinovat pentru asta. Şi atunci, problema nu se pune dacă să iau o anumită decizie sau nu, ci dacă sunt gata să-mi asum consecinţele.

Altfel, ne întoarcem la eterna problemă a îndoielnicului: “să mă decid… să nu mă decid…” şi batem pasul pe loc iar trenul pleacă din gară. Iar dacă nu sunt gata să-mi asum consecinţele, ar trebui să mă şterg la gură de prea multul salivat şi să-mi văd de drum. E ca şi cum aş vrea să ajung la Viena, cu avionul, dar cu pretenţia să mă ţină pilotul în braţe.

Odată ce mi-am lămurit aspectul5 cu deciziile şi consecinţele, nu rămâne decât să mă ocup mai îndeaproape de consecinţe. O altă acuză pe care mi-o aduc de multe ori e că nu cunosc consecinţele şi tocmai asta mă sperie şi mă face indecis.

Însă dacă sunt onest cu mine, ştiu bine că motivul pentru care cele mai multe decizii au rămas neluate a fost tocmai pentru că am cunoscut potenţiale consecinţe dar nu mi le-am asumat şi ne întoarcem la problema cu pilotul şi zborul nostru spre Viena.

Aşa îmi explic faptul că nici până acum nu m-am pronunţat în privinţa multor decizii pe care până acum ar fi trebuit să le iau. Dar şi mai multe sunt deciziile pentru care mi-am asumat responsabilitatea de a le suporta consecinţele, şi sunt fericit. Atunci de ce ne chinuim aşa de mult când vine vorba de a lua o decizie?!?!!

5Încerc să înţeleg ce îi diferenţiază pe unii de alţii în privinţa curajului. Aş intenţiona să dezbat mai mult şi în privinţa definirii termenului în situaţiile practice de zi cu zi, însă mă limitez deocamdată doar la a mă învârti în jurul ideii de dipoziţie în asumarea unor riscuri pentru atingerea unui scop propus.

Mai mult însă mă interesează care sunt acei factori care te determină să îţi asumi riscul de a ieşi din zona de confort, de frică, de delăsare sau cum vreţi să o numiţi. Cum îşi poate cineva învinge teama de eşec, teama de a fi rănit, sau poate teama de tot ce înseamnă nou, lipsa de experienţă sau orice alte motive care ne-ar putea convinge că “nu merită”.

Încerc aici o enumerare a acestor factori “încurajatori” şi o scurtă descriere a lor, aşa cum i-am descoperit eu:

1. Acumularea motivaţiilor. Înainte de a ieşi la atac, trebuie să fii tu însuţi convins că merită. Altfel, nimeni în lumea asta nu-şi va asuma riscuri pentru nişte închipuiri. Spune-mi care îţi este motivaţia, şi aş putea să-ţi spun ce şanse de reuşită ai.

2. Satisfacţia de a încerca ceva nou. Când eşti sătul de cât ai bătut pasul pe loc, te “inervezi” şi nu-ţi mai stă nimeni în cale. Tocmai ai atins o limită a frustrării, a nemulţumirii. Te-ai săturat să tremuri de frică sau de foame, sau de statutul social sau de imaginea proastă pe care o ai despre tine. Ajungi la o astfel de epuizare încât îţi vine mintea la cap şi-ţi zici: “M-am săturat, nu-mi mai place aici! Mâine dimineaţă ridicăm tabăra!”. Să vezi atunci ce plăcere descoperi în a încerca ceva nou :)

3. Încurajarea din partea altora. Când ceea ce vezi tu din interior îţi mai este confirmat obiectiv şi de către alţii dintr-o altă perspectivă, ai putea experimenta sentimentul că mergi la sigur! Aşadar, împărtăşeşte cu alţii pasiunea ta.

4. Garanţia expertului. Ai parte de un bonus atunci când cineva care a mai trecut pe uliţa pe care treci tu acum îţi arată rezultate palpabile. Când drumul de dinaintea ta e deja bătătorit (şi mai totdeauna este aşa), aproape că e floare la ureche.. şi mai e şi-un Dumnezeu deasupra!

5. Asumarea riscurilor. Nu, nimeni nu s-a născut expert, ci toţi am mers întâi în patru labe de-a baua. Ba chiar, cu toţii am fost purtaţi cândva în braţe de altcineva. Dar ce-i care şi-au asumat riscurile nu doar că sunt acum bipezi, dar poate chiar poartă pe alţii pe braţe. Aşadar, toate pânzele sus!

6. Răsplată care să merite. Se aseamănă cu primul punct, şi totuşi e o diferenţă. Teama de a pierde te poate constrânge să faci acte “nebuneşti” uneori. Însă când ştii ce câştigi, conştientizezi doza de curaj de care ai nevoie pentru a şi rămâne în viaţă să te bucuri de rezultate, nu doar să fii bucuros că mori atingându-ţi idealul.

Să văd ce-mi mai vine în minte… Mi-a scăpat ceva?

5De cele mai multe ori am asociat curajul cu tupeul. Chiar dacă un tupeu mai moderat, mai de bun simţ, totuşi un curaj provenind dintr-o imagine falsă de sine, autoimpusă sau încurajată într-un mod artificial de alţii. Nu-i aşa? La ce te determină “prietenii” din anturajul tău imediat atunci când te încurajează într-o acţiune asupra căreia oscilezi?

Ce înseamnă să încurajezi? Să sufli în pânzele cuiva, într-o direcţie în care acestuia îi lipsesc rădăcinile? Te miri că peste puţin timp “încurajatul” tău revine în deznădejdea iniţială şi mai descurajat iar tu mai demoralizat şi mai obosit.

M-a zgâriat întotdeauna “încurajarea” din filmele hollywood-iene, dar nu ştiam de ce anume: “Hai că poţi, ştiu că poţi!”. O încurajare care, de fapt, făcea apel la bicepşii cuiva, şi nu la creierul lui. Şi de aceea o astfel de încurajare îl duce pe cel ce face acţiunea la acte prosteşti pe care mai târziu le poate regreta.

E destul de intrigant şi periculos să lansezi astfel de încurajări unuia pe lângă care doar treci, fără să-i cunoşti motivaţiile şi convingerile. Ieri am înţeles cred pentru prima dată că un curaj autentic şi care să ţină trebuie să provină din convingeri (sănătoase!) create în timp.

Acum ştiu de ce nu mi se păreau convingătoare unele încurajări primite şi mă enervau simţind că sunt superficiale sau că încurajatorul nu mă înţelege. Capăt curaj atunci când ştiu în Cine mă încred şi când dezvolt o relaţie tot mai strânsă cu El.

Înaintez plin de curaj atunci când convingerile dobândite mă fac să-mi asum riscurile, ştiind că orice consecinţe aş suporta, nu voi putea acţiona altfel decât cum îmi dictează conştiinţa. Ţie ce-ţi dictează conştiinţa? Cum ţi-o formezi?

Un tânăr s-a dus la un bătrân înţelept pentru a-l ajuta cu un sfat.
- Înţeleptule, am venit la tine pentru că mă simt atât de mic, de neînsemnat, nimeni nu dă doi bani pe mine şi simt că nu mai am forţă să fac ceva bun. Ajută-mă, învaţă-mă cum să fac să fiu mai bun? Cum să le schimb oamenilor părerea despre mine?
Fără ca măcar să se uite la el, bătrânul îi spuse:
- Îmi pare rău, băiete, nu te pot ajuta, acum am de rezolvat o chestiune personală. Poate după aceea…

TE ROG citeşte continuarea :) E foarte adevărată..!

5

A fost una dintre cele mai grozave conferinte la care am participat ever. A fost de fapt o videoconferinta, dar ambiantul salii si ecranul mare au fost un plus pe langa dinamica, pasiunea si calitatea informatiilor transmise de vorbitori.

Conferinta a fost ideea lui Bill Hybels de a aduna 100.000 de lideri in mai mult de 300 de locatii si 50 de tari pentru a-i motiva si provoca la o conducere mai eficienta.

5 Bill Hybels a vorbit despre liderul de 360 de grade. Conducerea in sus (Nordul busolei) are de-a face cu o buna relationare si influenta asupra superiorilor tai; pentru un lidership eficient, 25% din resursele tale (timp, energie, concentrare etc.) ar trebui investite in directia aceasta. Conducerea in jos (Sud) se refera la influenta asupra celor pe care ii conduci propriu-zis (5%). Conducerea laterala (Est-Vest) vorbeste despre o relationare inspirativa cu altii care au aceleasi responsabilitati ca ale tale, colegi de breasla (20%); si in sfarsit, in centrul busolei, autoconducerea (50%).

Nu doar raportul acesta, oarecum intrigant, al relatiilor mi-a atras atentia, ci si reamintirea importantei pe care o are integritatea personala, echilibrul si stapanirea de sine, sau maturitatea personala intr-un cuvant. Nu-i poti conduce pe altii daca nu te poti conduce pe tine insuti.

5Tema sesiunii lui Gary Haugen a fost “Pur si simplu curaj – infruntarea intunericului”. Fondator si presedinte al International Justice Mission, Gary a vorbit despre conducerea care conteaza – si conteaza daca conteaza si pentru Creatorul Universului. A vorbit printre altele despre pasiunea lui Dumnezeu pentru lume, despre nedreptatea din lumea de azi si (de necrezut pentru multi) pasiunea lui Dumnezeu pentru dreptate. Cum sa conduci atunci cand sarcina pare dificila, infricosatoare si chiar imposibila.

Convingerea personala cu care am plecat de la sesiunea lui a fost ca Dumnezeu, ca unul care a investit mult in mine si are dreptul sa astepte rezultate pe masura, are nevoie de mine acolo unde exista mai putina speranta sau deloc, acolo unde conducerea mea sa conteze.

5“Conducand oamenii la Dumnezeul risipitor” – aceasta a fost tema sesiunii condusa de Tim Keller, fondator si pastor senior al Redeemer Presbyterian Church, Manhattan, NY. Pornind de la binecunoscutul pasaj biblic despre “fiul risipitor”, Tim a argumentat ca de fapt atat fiul mai tanar care a risipit averea tatalui, cat si fiul mai mare ramas acasa, au fost la fel de risipitori in intelegerea dragostei si acceptarii din partea tatalui. Aplicatia e ca Dumnezeu e gata sa ne primeasca asa cum suntem, nu pe baza meritelor noastre, ci pe baza a ceea ce EL a facut pentru noi.

Chiar daca pe baza Bibliei stim ca Dumnezeu ne-a iertat prin credinta in moartea substitutiva a lui Cristos, inca mai luptam cu tendinta de a-L impresiona pe Dumnezeu cu cine suntem noi, cu ce putem face noi fara El. Si asta pentru ca, daca nu ne-am putut cumpara mantuirea, cel putin sa incercam sa i-o platim inapoi in rate. Si asta e un afront la fel de mare cu a incerca sa cumperi o mantuire pe care niciodata nu o s-o poti plati.

5Fondator si pastor senior al Newsong Church, Irvine, CA, Dave Gibbons a conferentiat despre “Gandirea de avangarda – conducerea caracteristica culturii a III-a”. In discursul lui, cultura a III-a nu are de-a face cu zone de pe glob, si cu categorii de oameni pe care ii privim de sus, ii marginalizam considerand ca mai mult de incurca, in timp ce tocmai acestia ne-ar putea da perspective noi in conducerea noastra. Modul curent de evaluare a liderilor implica evaluarea talentelor, a pasiunii, a competentelor si a personalitatilor. Dave sugereaza ca mai degraba, ar trebui sa fie vorba de slabiciune, durere si suferinta noastra. In mod obisnuit acestea sunt oportunitatile care modeleaza in mod semnificativ liderii.

A fost grozav sa meditez la un set de masura diferit: esecurile care devin succese; cine adevaratii oameni resursa; relatiile bat viziunea; schimbarea prioritatilor.

555Ken Blanchard si John Maxwell, au conferentiat impreuna despre “Cand ti se schimba chemarea”, iar Craig Groeschel a vorbit despre “Acel ceva: cum il pot liderii obtine si pastra”. Am scurtat povestea pentru ca oricum ma lungisem prea mult, si degeaba v-as spune mai multe daca tot n-ati fost acolo. Informatii gasesti multe in carti, insa a fost grozav sa te afli intr-o sala plina cu pana in 500 de lideri, urmarind pe alti vreo cativa dezvaluind din devenirile lor ca lideri si formatori de lideri. Mai pe scurt, abia astept conferinta de anul viitor!

Despre GLS a mai scris si colaholicul.

Va mai aduceti aminte de acel model de blugi de culoarea unui verde jegos? Am observat ca nu se mai prea poarta, insa puteti gasi varianta ultimei mode de acest fel in blugii rupti. Nu trebuie sa fii Shakespeare pentru a prinde ideea: daca vrei sa nu-ti mai speli blugii asa des, iti cumperi o astfel de pereche dupa modelul jegului si in felul acesta poti raspunde oricui iti atrage atentia ca “asa e modelul”. Sec, dar merge. In felul acesta faci economie la apa si detergent si protejam jegul prin lege. Ca doar e criza.

Ai blugii rupti acum? Asa e modelul dupa noua apgradare. Poti veni la scoala sau serviciu nespalat si cu parul valvoi direct de cum te-ai ridicat din pat, pentru ca asa e moda. Care e diferenta dintre un boschetar care a dormit cu capul in nisip si cei care isi fac parul tzeapan si mare cat o banitza, precum o matura de la REBU? Cei din a doua categorie fac asta intentionat, ca asa e moda.

Un criteriu de alegere a modelului pentru mocheta pe care am cumparat-o saptamana asta a fost si acesta: cat de repede se vede mizeria care cade pe jos? In cele din urma am optat pentru o culoare care evidentiaza mizeria (printre alte criterii) pentru a avea un nou imbold sa pastram curatenia. Pe o mocheta curata si noi traim mai igienic, dar si fetita noastra care se taraste “in patru labe”.

Cautam sa evitam orice compromis. Nu vrem sa ne imprietenim cu jegul, pentru ca mai apoi sa il scuzam si el sa inceapa sa devina parte din vietile noastre. Nu vreau sa ma acomodez cu hainele rupte, chiar daca e la moda. Nu vreau sa ies nespalat din casa, chiar daca m-as putea ascunde in spatele modei. Absolut deloc nu m-as mira sa apara un deodorant pentru barbati care sa miroase a transpiratie. Dar nu l-as cumpara.

Dar jegul spiritual, pe ăsta cum il cosmetizăm? Simplu! (Multi crestini se tem de anuntata vreme cand va veni “lepadarea de credinta”. Nu va temeti, ci bucurati-va: va fi doar momentul celei mai mari sinceritati, cand multi isi vor da masca jos, masca bisericomaniei si a religiozitatii) Sigur, nu crezi ca ai evoluat dintr-o gorila, dar stii bine ca nici pui de sfant nu esti. Asa ca, foarte dragut si intelectual din partea ta, te dai drept darwinist, si te cameleonezi dupa “jegul” evolutionist, ca asa e la moda. Si uite-asa ai impacat si capra si varza.

Mai ramane o problema: nu Dumnezeu e capra; si… nici varză nu e. Asa ca vezi ce faci cu jegul.

© 2012 KiriPedia Suffusion theme by Sayontan Sinha